Protestantse Gemeente
Emmen

Werkgroep De Thuisgevers van de PG Emmen stopt voorlopig
De kerk, in dit geval vooral de Protestantse Gemeente Emmen, op zoek naar woonruimte voor mensen, vluchtelingen, om enerzijds ruimte te creëren in het AZC en in Ter Apel en anderzijds om die mensen in staat te stellen hun leven weer op te pakken en te werken aan een nieuwe toekomst. Mensen met een status en dus toestemming om in Nederland te mogen blijven. Dat was het plan.
 
De werkgroep werkte nauw samen met de landelijke organisatie ‘De Thuisgevers’ en ook met de Gemeente Emmen. Als ‘hervestigers’ hebben we een aantal gezinnen die in Emmen een huis kregen toegewezen kunnen begeleiden. Als ‘thuisgevers’ hebben we de nodige mogelijkheden onderzocht, brieven geschreven, overleg gevoerd met potentiele verhuurders en natuurlijk ook de Gemeente Emmen.
 
Er was dan ook grote blijdschap toen de werkgroep mogelijk beschikking kon krijgen over één en mogelijk zelfs twee grote particuliere woningen. Met behulp van deze woningen en de inzet van onze vrijwilligers zouden we het Thuisgeversproject in Emmen nu daadwerkelijk vorm en inhoud kunnen geven. Tot winst voor iedereen. Maar de werkgroep ving bot toen ze de Gemeente Emmen vroeg of zij hun aandeel in dit project toe wilde zeggen. Toen na meerdere overleg momenten bleek dat dit ook echt het laatste woord was van de gemeente, bleef de werkgroep niets anders over dan het stilleggen van de werkgroep.
 
De werkgroep is gaan slapen, maar… met een half oog open voor als zich nieuwe mogelijkheden voor gaan doen.
 
Klik om onderstaande link om het hele verhaal van de werkgroep te lezen.








Lieve Hemel. Met Joris Linssen. Op dinsdag 17 maart in Emmen in het Atlas Theater.
Na het succes van In Gods naam met Bas Ragas komt Nachtzon Media in samenwerking met de Protestantse Kerk in Nederland met een nieuwe muzikale voorstelling. In Lieve Hemel duikt presentator en zanger Joris Linssen in het eeuwenoude Bijbelverhaal van Ruth. Een ontroerende en eigentijdse zoektocht naar hoop en verbondenheid in een wereld die razendsnel verandert en waar mensen elkaar soms uit het oog verliezen.
Samen met muzikanten Myrthe van de Weetering (zang, viool en contrabas) en Vera Marijt (piano, toetsen en zang) brengt Joris een voorstelling vol kwetsbare verhalen, ontroerende en herkenbare muziek, verweven met persoonlijke reflecties.
 
De inspiratie voor Lieve Hemel ontstond toen Joris onverwacht belandde bij het Kerkasiel in Kampen – een plek waar de familie  Babayants al maandenlang bescherming vond in een kerk die haar deuren wijd openzette. De ontmoeting met de familie en de vrijwilligers om hen heen raakte hem diep. In hun verhaal zag hij dezelfde veerkracht en hoop terug die ook het verhaal van Ruth kenmerkt. Maar het verhaal roept ook de vraag op of er nog wel plek is onder de hemel voor eenieder. Lieve Hemel is een voorstelling over angst en overgave, over verliezen en opnieuw beginnen – over hoe we, te midden van een veranderende wereld, toch steeds weer richting vinden en over de kleine wonderen die ontstaan wanneer we ons hart openstellen.
 
Van 3 maart t/m 18 maart trekt Joris Linsen door Nederland langs verschillende theaters met deze voorstelling. Meer informatie en ook hoe u kaarten kunt bestellen op: 
www.protestantsekerk.nl/evenementen/theatervoorstelling-lieve-hemel/
 
In de zomer van 2025 raakte presentator Joris Linssen diep betrokken bij de familie Babayants, die asiel had gezocht in de Open Hof in Kampen om uitzetting te voorkomen. Linssen bezocht het gezin, schreef liederen voor hen, en ging op 26 juli 2025 voor in een speciale dienst, waarbij hij zich uitsprak tegen de harde politieke lijn en opkwam voor de familie.

De Ongeloofelijke Podcast - Wat is er aan de hand in de wereld?
Waarom de brute machtspolitiek terug is, en waarom dat misgaat. Een gesprek met Beatrice de Graaf en Stefan Paas over Groenland, Europa, Trump en Poetin.





 


Wat is er nou écht aan de hand in de wereld? Iran, Venezuela, Groenland, Oekraïne, Trump, Poetin... waarom voelt de internationale politiek zo chaotisch? En belangrijker: hoe komen we hier weer uit?
 
In deze aflevering bespreken we waarom brute machtspolitiek terug is op het wereldtoneel, maar ook waarom dat uiteindelijk niet werkt. En wat betekent dit voor Europa? Worden we een speelbal of een wereldmacht?
 
Een verhaal zoals je dat nog nergens gehoord hebt, met hét Ongelooflijke Duo: historicus Beatrice de Graaf van de Universiteit Utrecht en theoloog Stefan Paas van de VU in Amsterdam en de Theologische Universiteit Utrecht.

De Ongeloofelijke is een podcast over de relevantie van het geloof in een steeds ongeloviger Nederland. Journalist David Boogerd en theoloog Stefan Paas voeren verdiepende gesprekken met spraakmakende gasten.

Geloven is niet zeker weten, maar
hopen en vertrouwen
Waarom ben ik hier? Heb ik een opdracht in dit leven? Is er überhaupt zoiets als de zin van het bestaan? Vragen die iedereen zichzelf weleens stelt. Als Protestantse Kerk van Emmen herkennen we deze vragen. Graag gaan we samen met u en jou de zoektocht aan naar mogelijke antwoorden. Dat kan individueel, maar ook met anderen, in de gemeenschap van de kerk en daarbuiten. Op plekken waar je stilte kunt vinden, of daar waar veel mensen samenkomen. Zingend, biddend, hopend, op zoek naar iets dat we ‘zielsgeluk’ noemen. Je hoeft geen lid van de kerk te zijn om elkaar te kunnen ontmoeten. Niet alleen op zondag, maar ook door-de-weeks. Je bent altijd welkom. Op de sites van de vijf Protestantse kerken in Emmen en Odoorn vind je een keur van activiteiten waar je aan mee kunt doen en mogelijkheden om met ons in contact te komen.
 
De gelovigen van de Emmense kerken zijn lang niet allemaal supergelovigen. De meesten geloven en twijfelen tegelijkertijd. Omdat het leven soms zo anders voelt dan de ervaring binnen het kerkgebouw. Omdat de woorden buiten soms zo anders zijn dan in een dienst. De mensen die zich betrokken voelen, proberen zich aan elkaar op te trekken, aan de vieringen, soms aan het kerkgebouw en aan het ervaren van God. Zo proberen wij te leven, zo proberen wij te geloven.







Een gebed voor het gewone leven
Een gebed over Gods nabijheid in het gewone leven, waar alledaagse dagen in zijn licht onverwacht kostbaar worden.

Goede God,

God roept de mensen op weg te gaan
Een bijzonder lied dat lied 542 uit het Liedboek voor de Kerken: God roept een mens op weg te gaan.  Christenen werden in de eerste eeuwen van onze jaartelling ‘mensen van de weg’ genoemd. Dit beknopte maar prachtige lied van de in 2024 overleden dominicaner monnik Henk Jongerius bezingt het mensenleven op zichzelf als een reis. Immers: we zijn altijd op weg, van de wieg tot het graf, laten daarbij dingen los en pelgrimeren steeds verder. 
 
God roept de mens op weg te gaan,
zijn leven is een reis:
‘Verlaat wat gij bezit en ga
naar ’t land dat Ik u wijs.’
 
Het volk van God was veertig jaar
– een mensenleven lang –
op weg naar het beloofde land,
het land van Kanaän.
 
Het lied vertelt eigenlijk dat de metafoor van het mensenleven als een reis niet zozeer het lot van de mensen is, als wel hun bestemming en roeping. Want het is God die telkens mensen roept om zijn stem te volgen. Het eerste couplet refereert impliciet aan de aartsvader Abraham, die zijn oorsprong achter zich liet en de stem volgde ‘naar het land dat God hem wees’. Abraham reisde niet alleen, God beloofde hem met hem mee te gaan op zijn pad. Eeuwen later (couplet 2) deden de afstammelingen van de aartsvaders hetzelfde: het volk Israël dat opnieuw de stem volgde, optrok uit angstland Egypte en op weg ging naar het beloofde land. Wel deden ze daar een hele generatie lang over, 40 jaar. Maar opnieuw waren ze niet alleen: God reisde mee. 
 
Heer, geef ons moed en doe ons gaan
uw weg door de woestijn
en laat uw Zoon een laaiend vuur,
een nieuwe Mozes zijn.
 
In het derde couplet verandert de vorm. Van de verhalende derde persoon is de toon ineens in de tweede persoon: als een gebed wordt God aangesproken. Er wordt om gebeden dat Christus ‘de nieuwe Mozes’ zal zijn. Dat is een heel Bijbels beeld, zeker in het evangelie van Matteüs. Jezus ging immers ook de mensen voor en wees hen spiritueel de weg. Zo werd Hij een licht op hun levenspad. Hij was in Egypte, ging door de woestijn, ging door de Jordaan en verkondigde vanaf een berg een nieuwe interpretatie van de wet van God. Maar die spirituele betekenis krijgt Hij voor ons pas als we erom bidden dat in onszelf te verinnerlijken. 
 
Eer aan de Vader en de Zoon
en aan de heilige Geest,
God, die al voor de eerste mens
belofte zijt geweest.
 
Het vierde couplet is een klassieke lofprijzing: de drie-ene God, Vader, Zoon en Geest worden geloofd. Waarom? Omdat God voor alle mensen, al vanaf Adam (en Eva), een belofte was. Al het leven kent een bestemming, een doel en zin.